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Karfreitag ist bei mir Opa-Tag - Eine Hommage an meinen Opa Josef - hier das Lied
Guten Morgen, Herr Kempowski! Auf der Suche nach Gewährsleuten sind Sie raus! Aber Sie werden das verschmerzen, denn es kennt Sie ja ohnehin kaum noch jemand. Und Sie sollten sich vor Augen führen, dass solch naive Kritzeleien, wie Sie sie in Sirius – Eine Art Tagebuch noch 1990 verbreitet haben, heute ein absolutes No-Go markieren. Und dabei meine ich nicht Ihren erfrischenden Sarkasmus, den ich – ich räume das zähneknirschend ein – mehr als nachvollziehen kann.
Sie haben aber wenigstens eine breitere Öffentlichkeit davon überzeugen können, Ihnen für Ihre Schrulligkeiten ein pecuniäres Entgelt zu zahlen. Davon bin ich weit entfernt. Und nebenbei bemerkt; ich bin darauf ja auch nicht angewiesen. Um so mehr wundert es mich, dass Sie schon auf Seite 9 den „Altjahrsabend“ 1982 so bitter anklingen lassen:
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RedHotChillyJupp, Jürgen Habermas und Landtagswahlen in Rheinland-Pfalz
Gestern Abend mit guten, alten - fast den ältesten Freunden (mehr als 45 gemeinsame Jahre) bei einem guten Glas Wein; eine Frage treibt uns um: Könnte es sein, wenn wir vielleicht noch zehn gute Jahre haben, dass wir zu der Einsicht gelangen: Wir haben zu wenig getan gegen die zunehmende Rechtsdrift in unserer Republik?! Jürgen Habermas hat nichts unterlassen, um den aufkeimenden Faschismus am rechten Rand unserer Gesellschaft auch unumwunden so zu benennen. Nun ist er also im Alter von fast 97 Jahren gestorben. Gestern habe ich notiert, dass Jürgen Habermas, der mir mit seiner Theorie des kommunikativen Handelns das theoretische Kernstück meiner Dissertation geliefert hat, mich im Laufe der Jahre ins Theorielager Niklas Luhmanns befördert hat; schlicht aus der zunehmenden Einsicht heraus, dass es in der Gegenwartsgesellschaft (Moderne/Postmoderne) keine Instanz mehr gibt, die sozusagen die Gesamtgesellschaft in sich selbst repräsentieren kann (sehr ausführlich dargelegt in: Et hätt noch immer jot jejange).
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Nein, das ist kein neuer Beitrag - dieser Beitrag offenbart die ganze Tragik des von mir (74) hochverehrten und geschätzten Jürgen Habermas, dem ich an dieser Stelle noch einmal die Ehre erweise. Er war es letztlich auch, der mich ins Lager von Niklas Luhmann befördert hat - ja, guter Geist, gute Theorie ist trocken, so trocken wie ein vergorener Riesling ohne Restzucker!
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Gesellschaftlicher Diskurs? Vernünftiger Diskurs? Habermas, Luhmann und wir!
siehe auch besonders hier: Warum es sich lohnt, einen Aufsatz von Jürgen Habermas aus dem Jahr 1984 erneut zu lesen
Politische Öffentlichkeit lebt von den engagierten Beiträgen gewissenhafter Privatleute, ihrer Verpflichtung auf Vernunft und das stärkste Argument – so Jürgen Habermas in seinem vor mehr als 60 Jahren veröffentlichten, epochemachenden Strukturwandel der Öffentlichkeit bei Suhrkamp, Frankfurt 1962). Norman Marquardt kommentiert in Deutschland Radio Kultur Jürgen Habermas‘ Forderungen nach Regeln für eine digitale deliberative Demokratie (in: Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit und die deliberative Politik - bei Suhrkamp, Berlin 2022). Habermas argumentiere für das, was man neudeutsch content moderation nenne: „Er fordert Mindeststandards für die Qualität sämtlicher öffentlich einsehbarer Online-Texte […] Analog zur journalistischen Sorgfaltspflicht müssten Digitalkonzerne etwa für die Verbreitung von falschen Informationen haftbar gemacht werden können. Andernfalls drohten Demokratien ihre wichtigsten Grundbedingungen zu verlieren: das individuelle Bewusstsein für eine Schwelle zwischen öffentlichen und privaten Äußerungen, die allgemeine Orientierung am Ideal eines vernünftigen Diskurses und den Glauben an eine von allen Bürger*innen geteilte und gemeinsam gestaltbare Welt.“
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RedHotChillyJupp? Unter der Patenschaft Erich Kästners
Die Mitwirkung an der politischen Willensbildung ist eine zentrale Aufgabe politischer Parteien in Deutschland, verankert in Artikel 21 des Grundgesetzes. Parteien bündeln Bürgerinteressen, prägen die öffentliche Meinung, beteiligen sich an Wahlen und verbinden das Volk mit staatlichen Organen. Dies geschieht durch Programmgestaltung, Kandidatenaufstellung und politische Bildung.
Diese in Artikel 21 auf die politischen Partein fokussierte Mitwirkungsaufgabe an der politischen Willensbildung hat mich gewiss dazu veranlasst mein Leben lang durch die Mitgliedschaften in einer Partei, in einer Gewerkschaft in Vereinen am politischen Meinungs- und Willensbildungsgeschen Teilhabe zu suchen. Darüber hinaus habe ich Vereine mit gegründet, ihnen vorgesessen und durch diese Dimension gesellschaftlicher Teilhabe Einfluss genommen im großen, differenzierten Konzert zivilgesellschaftlichen Engagements. Darin spiegelt sich ein langer Weg, in dem ich als leidenschaftlicher Demokrat in einer Republik mit Ecken und Kanten, Stärken und Schwächen meinen Weg suche.
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Keine Stimme der AfD - Keine Stimme der AfD - Keine Stimme der AfD
Erich Kästner, der Song, der Text, die Vorgeschichte, die Zielgruppe
2022 habe ich mich in einer ersten Adaption von Erich Kästners Marschliedchen versucht. Ich war entsetzt, frappiert und fasziniert zugleich, wie sehr Erich Kästner mit seinem Marschliedchen einen Ton und einen Zeitgeist trifft, der in der Bundesrepublik nach der Wiedervereinigung zunehmend eine Renaissance erlebt. Mein Text hatte keine Chance Reichweite und Durchschlagskraft zu erzielen.
Die Möglichkeiten, dies mit Hilfe eine KI-basierten software (Suno - AL Music) zu ändern, fiel zusammen mit meiner Wahrnehmung eines jungen Mannes, der seit kurzem als stellvertretender Landesvorsitzender der Generation Deutschland sein rechtsextremes Weltbild in die Welt trägt. Auch nach Güls, wo er geboren worden ist und in meiner Nachbarschaft seine Kindheit und Jugend verbracht hat. Er hat mich zur Moritat der Gülser Lausbuben inspiriert und veranlasst. Ich habe diese Moritat mit meiner Adaption von Erich Kästners Marschliedchen verknüpft und den hier Premiere feiernden Song mit Hilfe der erwähnten KI kreiert. Er versteht sich als Kampfansage und Appell zugleich. Zielgruppe ist einerseits eine breite Öffentlichkeit, die sich seit Jahren gegen eine sich radikalisierende Rechte stellt. Andererseits lege ich Erich Kästner den Appell in den Mund: Kehret um! Ein Appell im Sinne Erich Kästners an die AfD und ihr sogenanntes Vorfeld; eine Moritat aus Koblenz-Güls, denn dort beginnt sie auf dem Plan, wo wir seit Jahrzehnten unser Blütenfest feiern, und wo ein Bücherschrank steht... Der Fackelträger gegen die Umtriebe der Generation Deutschland und der ultrarechten Spacken in der AfD heißt:
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